|
Общероссийское
информационное агентство мусульман
|
|
news agency
of Muslims of Russian Federation 
|
Вопрос никаба в Европе порождает страсти вокруг него
То, что масштаб проблемы крайне незначителен, становится понятно из цифр, которые приводятся в связи с количеством женщин, желающих носить никаб.
В образовательном центре для взрослых в Люнгбю к северу от Копенгагена пяти ученицам на отдельных курсах подготовки к Высшему подготовительному экзамену со следующего года запретили посещать очные занятия, поскольку они носят никаб. Новые правила поведения в школе гласят, что ученики не должны закрывать глаза, нос и рот, когда находятся в классе. Это объясняется педагогическими мотивами: «свободная и беспрепятственная коммуникация подразумевает, что люди видят лица друг друга». Так что девушки, которые носят никаб, подали заявление на дистанционное обучение со следующего года. Подобные запреты не новость. Но решение центра в Люнгбю сразу получило одобрение Датской народной партии (Dansk Folkeparti), а также вызвало споры в социальных сетях. В копенгагенском образовательном центре для взрослых KVUC с 15 тысячами учеников, из которых половина — проживающие в Нёрребро иностранцы, аналогичное правило действует уже семь-восемь лет. Те немногие женщины, которые за это время начали обучение, но продолжают настаивать на праве закрывать лицо, ходят вместо обычных занятий на так называемые flex-hold, где нет уроков в общем классе. На практике это вряд ли можно назвать «прецедентом», на который следует ссылаться, говорит директор по образовательной работе KVUC Анне Йельсё (Anne Jelsøe). «Самая большая группа наших студентов проживает в районах Нёрребро и Нордвест. Многие не ходили в школьный девятый класс. У нас имеются все аспекты мультикультурных вопросов. Если бы проблема существовала, то она бы точно возникла у нас. Но ее нет». То же самое говорят в образовательном центре в Орхусе, где пока еще не приходилось исключать учеников из-за одежды, но правило существует, и основные установки «ясны для всех». Всего 0,2 % всех мусульманок ДанииТо, что масштаб проблемы крайне незначителен, становится понятно из цифр, которые приводятся в связи с количеством женщин, желающих носить никаб. Из «доклада о парандже», заказанного прежним правоцентристским правительством в 2010 году, стало понятно, что речь идет о 100-200 женщинах, то есть 0,2% всех мусульманок Дании. По оценкам, от 60 до 80 сторонниц никаба — датские новообращенные. Исследование проводилось под руководством Маргит Варбург (Margit Warburg), профессора Института межкультурных и региональных исследований в университете Копенгагена. Она не может точно сказать, увеличилось ли сейчас количество мусульманок, желающих носить никаб. Головной платок стал привычнымРазные партии в последние годы предлагали запретить паранджу и никаб в общественных местах. В Бельгии и Франции такой запрет действует с 2011 года. Когда прежний французский президент Николя Саркози в свое время представил этот проект, его целью была борьба с угнетением женщин. «;В нашей стране мы не можем принять тот факт, что женщин, как пленников, держат за решеткой, изолируют от социальной жизни и лишают личности», — говорил он. В датских дебатах о мусульманских головных платках фокус обычно смещался с религиозных на более практические аспекты, поскольку свобода вероисповедания гарантируется конституцией, и религиозный символ нельзя запретить.
В 1998 году мусульманскую девушку уволили в первый же день практики в универмаге Magasin, потому что на ней был платок, что противоречило правилам магазина о «деловой и опрятной одежде». Дело дошло до суда, девушка получила 10 тысяч крон в качестве компенсации морального ущерба. Когда в следующем году похожая ситуация возникла в Coop, были выпущены специальные головные платки для персонала. Несколькими годами позже Netto разрешил сотрудникам носить платки. Но тогда речь шла об обычных мусульманских платках, так называемых хиджабах, не скрывающих лицо. Даже они вызвали дебаты и разговоры о запрете. Сегодня почти никто больше не поднимает тему запрета на хиджабы в образовательных учреждениях, магазинах или других общественных местах.
С другой стороны, не исключено введение общего запрета на одежду, скрывающую лицо, что никак не противоречит международным конвенциям. В 2013 году одна мусульманка подала соответствующую жалобу в Международный суд по правам человека, но суд постановил, что каждое государство само решает, насколько возможность видеть лицо собеседника важна для его общественной жизни. Ректор центра в Люнгбю Анне Г. Сёренсен (Anne G. Sørensen) делает все, чтобы снизить накал страстей вокруг инцидента. Как она говорит, надо всего лишь не мешать педагогическому процессу. «Это не касается каких-то конкретных предметов одежды. Человека в больших солнечных очках тоже попросили бы их снять». Berlingske, Дания перевод ИноСМИ 
 0 Странно, что эти страны, которые позиционируют себя как якобы демократичные, издают такие запреты. Ведь это ущемляет религиозные чувства людей. Понятное дело, в Саудовской Аравии, например, женщинам даже иностранкам запрещено ходить без абайи и с непокрытой головой. Но там совсем другие устои, законы. А в Европе вроде бы свобода и демократия. Но если посмотреть с другой стороны, когда европейка приезжает в мусульманскую страну, никого ведь не волнует, как она хочет одеваться, как она привыкла одеваться, она должна надевать мусульманскую одежду, и точка. Так что с этой стороны вроде бы и логично.
Какой-то обратный процесс в мире запустился. Раньше неприлично было откровенно одеваться, запрещали обнажать все части тела, кроме лица в большинстве стран. Теперь полуголыми ходить нормально, а тех, кто не хочет раздеваться, хотят к этому принудить. Совершенно нелогично и несправедливо.
Хм. С одной стороны, многие воскликнут в поддержку Франции :"Куда же со своим уставом в чужой монастырь!", ну и конечно же, они имеют на это право, ну а с другой стороны, а как же хваленая европейская толерантность? Разве, не они основоположники во всем мире двух направлений: гуманизма и толерантности, хм, ну и не они ли обвиняют Россию в ее отсутствии? Так отчего же Франция столь нетерпима к чужим убеждениям и облику? Конечно, вы скажите, что каждое учебное заведение может предъявлять требования к внешнему виду, а многие фирмы даже устанавливать свой дресс-код, и снять очки в учебном заведении - совершенно справедливо. Однако же, никаб это вовсе не прихоть, а религиозные убеждения, это часть самого человека, часть его повседневной жизни. И согласитесь, снять человека снять очки не тоже самое, что и снять никаб, это получается тоже самое, что и заставлять расстараться с частью своей жизни. Я, лично считаю, что со стороны Франции запрещать приходить людям в никабе на лекции это даже дикость какая то, ну не гоже так поступать демократичному европейскому государству. А Как же демократия в конце концов, свобода волеизъявления и тому подобное? На лицо нарушения прав человека и нелицеприятное гонение по религиозному признаку получается. Как то так. Ну казалось бы, с другой стороны, ну сдался им этот никаб, ну они же не с оружием ходят на занятия, вполне себе безобидно выглядят, и все же ведь понимают, что это не их личная прихоть. Почему никто не выгоняет из институтов готов, например, или иных неформалов, а нежные чувства геев так и вовсе берегут, як зеницу ока. Ну бред же ведь, абсурд! Мне лично никак не понять, как можно чувства одних меньшинств защищать и пылинки с них сдувать, а чьи то религиозные чувства в светском и демократичном государстве не учитывать. Возможно, власти Франции делают это из-за некой политической подоплеки, преследуют некие цели и интересы, ведь многого мы не знаем, однако одно я знаю точно - ломать судьбу человека, запрещая ему получить должное образование, это не по - человечески и уж точно, вовсе не толерантно, ведь, какая разница в чем он приходит на занятия, ведь основная задача учебного заведения дать необходимые знания, ну и еще одно я знаю точно - одежда точно никак не влияет на человечность каждого из нас, так что люди, оставайтесь людьми будучи в никабе или без! Будьте терпимы друг к другу, тогда, возможно, и войн станет поменьше в мире!
Судя по прочитанным мною комментариям, люди разделились на два лагеря. Одни не видят ничего страшного в никабах, хиджабах и прочих мусульманских головных платках, скрывающих лицо мусульманской женщины, у других же, напротив, это вызывает резкое неприятие национальных религиозных интересов. Но давайте не будем забывать, что мусульмане - это народ, который строго чтит традиции, и женщина для них является символом чистоты и верности. Именно поэтому девушки скрывают свое лицо от посторонних взглядов, чтобы у мужчин не было даже малейшего повода для искушения. С одной стороны я это приветствую, поскольку европейские мужчины часто воспитываются на других принципах, и сегодня иногда бывает страшно выйти вечером на улицу, особенно без сопровождения. Но с другой стороны я соглашусь, что причина, почему нужен хиджаб, кроется в самих же мужчинах. Почему бы им самим не обезопасить женщин от себя, придумать, например, тот же пояс верности, чтобы женщины могли свободно разгуливать по городу, не беспокоясь о своей безопасности. Однако есть один фактор, который наталкивает на мысль о вреде паранджи, - это то, что сегодня участились случаи террористических актов, когда под закрытой одеждой скрываются смертницы. Возможно, именно поэтому мы так реагируем на женщин в черном одеянии. Это, лично у меня, вызывает страх, особенно, если я вижу таких людей в людных местах - метро или супермаркетах. Сразу же хочется убежать подальше, чтобы в случае взрыва можно было спрятаться и избежать плачевной участи. Конечно, я представляю, как себя чувствуют бедные девушки, когда от них шарахаются, думая, что они могут нести опасность. Но, увы, так устроен мир, что религия часто становится камнем преткновения в межнациональных отношениях. И мне кажется, что сегодня, когда в мире царит хаос и развязываются войны, нужно всем людям быть хотя бы немного терпимее друг к другу. Ведь именно от нас, а не от руководства стран, зависит, будем ли мы жить в мире. Все исходит от самого человека - и добро, и агрессия. Поэтому я не против закрытой одежды, и даже сама бы могла надеть на себя такой платок, если бы жила в той стране, где установлены такие законы. Но только лишь в том случае, если у меня самой возникнет такое желание, и эта одежда не будет никак ущемлять мои права. Я за равноправие женщин и мужчин в обществе, и всегда выступала и буду выступать за то, чтобы девушка, неважно, мусульманка она, азиатка или европейка, имела возможность быть не только хорошей и верной женой, но и смогла реализовать себя в жизни и выбранной профессии.
Нельзя эту проблему называть незначительной, она очень значительная. Если, конечно, за основу брать цифры и статистику - то да, проблема малюсенькая и яйца выеденного не стоит. А вот в общечеловеческом плане вопрос очень даже серьезный, ибо затрагивает одну из снов жизни каждого индивидуума - вероисповедание. Человек привык жить определенным образом, определенным образом одеваться, у него своя устоявшаяся система ценностей. Вот хочет девушка закрывать лицо и носить традиционную одежду - пусть носит. Она же не навязывает свое мнение никому, так кто может ей запретить делать что-либо, не противоречащее законам государства, на территории которого она находится? Тем более если эти самые мусульмане получили гражданство или живут в стране с рождения, то почему у них отбирается дарованное конституцией право на свободу самовыражение и свободу вероисповедания? Где хваленая европейская толерантность?
Вот беженцев из арабских стран они принимают, пособия платят, жилье предоставляют. И что же, скоро заставят их одеваться на европейский лад? Одно дело, если это касается нескольких женщин в одном учебном заведении, и совсем другое дело - если это тысячи и миллионы беженцев. Они 100% не будут рады такому "переодеванию". А чем это может закончиться - совсем не сложно догадаться. Вот представим на минуту, что нам надо переехать на ПМЖ в другую страну. Мы сами будем рады, если нас заставят одеть паранджу или шотландский килт? В контексте этой темы вспомнилась Турция, где лет восемь назад женщинам в светских учебных заведениях тоже запретили носить платки. И чем это все закончилось? Многие предпочли просто прекратить обучение, а не снимать платок. Часть девушек перешла в религиозные учебные заведения, а часть и вовсе отказалась получать дальнейшее образование. И кому это на руку? Экономика страны потеряла безвозвратно часть в будущем высококвалифицированных кадров. Все это было сделано ради того, что быстрее стать частью Евросоюза. К где этот ЕС? Дэвид Кэмерон - премьер-министр Великобритании - недавно сказал, что такими темпами Турция вступит в ЕС только к 3000-му году. И ради чего все это затевалось? Простым запретом на ношение платка страну светской сделать невозможно. Необходимо в наше время развивать веротерпимость, нельзя у людей отбирать основу основ их жизни и подрывать веру во Всевышнего. Это, как бы банально не звучало, единственный путь к миру во всем мире. 
Никаб это не просто дань моде, как во многих странах принято полагать а это напрямую связано с национальностью и традициями. Просто когда девушка появляется в никаб на зарубежных улицах, то многими это может истолковываться в корне не верно.Но опять же, зачем обсуждать то во что одевается человек? Какой от этого смысл для себя лично? Думаю что и отношение к этому тоже своеобразное, никто не может дать точный ответ. Но лично мне все равно как кто одевается, ведь меня же это не может касаться. В некоторых странах запрещают носить никаб потому что это кажется противоестественным, непривычным. И здесь ничего не поделаешь, тем более если это не просто слова, а правило связанное с законом.Но звучит так как будто бы за это могут штрафовать на улице. Мне кажется, что девушка имеет полное право одевать никаб если того хочет, так было бы вернее учитывать и ее предпочтения. Дело не только в том что девушка может чувствовать себя неловко, но и в том что ее привычки, и воспитание превыше чем того требует общественные нормы в другой стране. Далеко не каждая девушка будет после того как снимет никаб чувствовать себя уверенно, но может быть только спустя какое-то время и то если найдет поддержку у девушек оказавшихся в таком же положении. К тому же, вероисповедание не может караться и поэтому лучше было бы в этом вопросе предоставлять полную свободу.Лично мне сложно представить как можно так просто отказаться от никаб. Такой вопрос решить сложно, ведь не сами же люди устанавливают такие правила это диктуется законами. Хотя, в некоторых странах разрешено носить никаб и на это даже не обращают особого внимания. Не смотря на то что дело это личное, все же приходится соответствовать правилам той или иной страны, иначе не получится прибывать за рубежом. Мне кажется что бессмысленно бороться с тем какую одежду носить, мы сейчас живем в сравнительно свободное время и поэтому вернее было бы чтобы каждый человек самостоятельно мог выбрать то что хочет. Если упор делать на то в чем и где появляться, то в таком уж случае лучше позаботиться о вредных привычках. Ведь сейчас очень часто видишь не только с бутылкой пива людей, но и сигаретами на улице.И уж лучше бы рассматривать такие важные вопросы как привычки взрослых людей влияют на воспитание детей в общественных местах. А никаб это вовсе не повод для беспокойства, тем более если за счет этого девушка чувствует себя лучше.
У каждой нации свои обычаи и традиции. Родители воспитывают своих детей так, как воспитывали их. Много поколений. Чем суровее условия выживания для народа, тем обычно жестче правила. Особенно для жителей пустыни закрывать лицо - жизненная необходимость. Песок все-таки. Ветер и палящее солнце.А песщанные бури вообще наверное трудно переносить. Тут любой бы воспользовался чем-то наподобие никаба. Если много поколений было принято женщинам скрывать лицо, от этого сложно просто отмахнуться. Тем более, как это сделать молодым девочкам, которые еще находятся на попечении мамы и папы? Выступить против их решения это крайняя степень святотатства. Это а как выступить против всего своего народа. Как можно пойти на такое? Это просто немыслимо. Можно понять и европейцев, которые выросли в более благоприятных условиях. Они давно избавились от рабства и крепостного права. Женшины получили право голоса. Были проведены антитрестовые законы. И много чего еще было сделано для создания цивилизованного государства. Для этого были приложены невероятные усилия. Были кровополитные, ужасные войны. Поэтом они и не могут понять, как это ходить женщинам с закрытым лицом. И полность подчиняться воле мужа. Для них это непонятно и странно. Как бы то ни было, я считаю, что каждая личность имеет право самовыражаться при условии, если это не вредит окружающим. Конечно, в связи с частыми террактами, можно понять, почему вводятся дополнительные меры безопасности. Но ведь речь идет о студентках. Можно для них бы сделать исключение. Для девочек наверное не комфортно будет учиться дома без общения со сверстниками. Ведь для человека очень важна социальная адаптация. Почему бы тогда не создать для мусульманок отдельный филиал от университета, где они бы могли одеваться так, как требуют обычаи их народа. С отдельным входом. Но на территории данного учебного заведения. Это бы привлекло больше студенток, которые раньше не могли оважиться поступать из-за дрес-кода и одновременно успокоило бы общественные волнения. Упорядочило студенческую жизнь. Как бы то ни было мне бы очень хотелось, чтобы было найдено оптимальное решение данного конфликта. И чтобы люди научились мирно сосуществовать, не взирая на традиции и вероисповедание. Все-таки вопрос носить или не носить никаб не должен стать поводом для ссоры. И уж тем более для травли мусульманских студенток.
Я интересуюсь этнографией и рассматривала много дореволюционных портретов российских мусульманок. Никаб не входил в число необходимых им одежд. Никаб и густая чадра были нужны в старые времена в тех странах, где часты песчанные бури. В пустынях до сих пор так одеваются, причем не только мусульманки. Я не понимаю ношения никаба в учебном заведении, ведь туда приходят учиться, а не вожделеть и разглядывать женщин.
Странно, что такое происходит в Скандинавских странах, вроде где-то в Норвгеии даже избирали мэром какого-то города этническую мусульманку, мигрантку из Арабского региона, а тут такое выдают: - "свободная и беспрепятственная коммуникация подразумевает, что люди видят лица друг друга")) не думаю, что для верующих людей, следующих своей религии и заботящихся о своем имане, никаб это преграда для разговора, даже наоборот.. скорее это способ придраться к ним, вновь ущемить права мусульман, ведь если они не ведут антисоциальный образ жизни, если у них нормальная успеваемость, отношения в коллективе с другими ребятами, мусульманами и не только, это не повод преследовать их.. я и сам не сторонник никаба, хотя и за то, чтобы девушки покрывались, но если я увижу на улицах Дагестана девушек в никабе, у меня даже в мыслях не будет предъявлять им что-то, делать ненужные замечания, учить их жизни и критиковать, это выбор каждого человека, главный авторитет - родители, если они воспитывают детей в строгости, велят им покрываться никабом, то никто другой не впрааве им запрещать, пусть даже это будет авторитеты вроде завуча, директора, и так далее.. повторюсь, если с ребенком проблем нет, он дисциплинирован, хорошая успеваемость и коммуникация с остальными учениками, нет никакой нужды ввязываться в их личную жизни, тем более так агрессивно, с запретами, отстранениями от учебы, гонениями и насмешками..теперь эти ученицы будут вынуждены обучаться онлайн, в не совсем естественных условиях, не будет этой школьной атмосферы, ведь у каждого человека завязывается очень много знакомств в школе, которые в дальнейшем остаются приятными воспоминаниями, зачем детей лишили этого, не понятно.. этим они только раззадорили их, неизвестно, что у них в голове, может теперь они вовсе не захотят иметь дел с коренным населением, в знак протеста, хотя, надеюсь, этого не произойдет, они воспримут это адекватно, главное сейчас - Сабр, им надо пережить эту досадную нериятность, хорошо закончить школу, получить достойное образование и работу, стать полноценным членом общества, благо в Скандинавских странах большая мусульманская община, не хотелось бы, чтоб Датская народная партия вела такую агрессивную политику в отношении мусульман.. всем мира, надеюсь эта ситуация все-таки разрешится и девочкам позволить носить никаб, но если даже нет - их жизнь сложится хорошо и они не затаят обиду
Я вот не понимаю чем никаб может помешать ученику или учителю, он получать знания никак не мешает. Желает женщина по каким-либо убеждением носить такой убор, пускай носит. Это уже дискриминация в чистом виде. Надо с уважением относиться к традициям другого народа.
Вопрос никаба очень спорный и относиться к нему следует двояко, поскольку с какой стороны ни глянь - везде есть какие-то нюансы не позволяющие принять всецело лишь одну сторону. Так например запретить носить никаб девушкам, которые привыкли на публике закрывать свое лицо, с одной стороны просто невозможно, так как скорее всего это не только скажется на внутреннем состоянии девушки, которая будет чувствовать себя неловко, скованно, стыдливо да и вообще " не в своей тарелке", но ещё и в достаточно большой мере отразиться на её способности воспринимать все то, чему учат в образовательных учреждениях, так как в большинстве случаев девушке всецело вникнуть в материал будут мешать неловкость и скованность. Ну и конечно же стоит упомянуть, что запрет ношения никаба - это посягательство на свободу воли и действий. По моему мнению при запрете ношения никаба, вряд ли добьются власти того чего хотели. Лишь малый процент девушек снимут его, большая же часть либо просто покинут все учреждения,где им запрещается носить привычное одеяние, либо будут искать другие пути. А это уж точно решением проблемы назвать нельзя, это скорее просто ущемление девушек носящих никаб. Если же рассматривать этот вопрос с другой стороны, то хотелось бы отметить следующее: - Возможно говоря о ношении никаба следует обратить внимание на то, каким образом влияет ношение такого одеяние отдельными личностями на образование их самих и тех, кто обучается с ними в одной группе. Хоть в статье и приводится довод, что студенты должны хорошо видеть и слышать для полноценного обучения, но я сомневаюсь, что никаб, к которому они уже привыкли сильно мешает им в этом. Другое дело заключается в том, возможно такое одеяние мешает обучающимся с ними студентам в том, чтобы учиться выступать перед публикой, учиться понимать реакцию людей на твое мнение, на твои высказывания и вообще учиться заинтересовывать общественность ( особенно это касается специальностей гуманитарного профиля). Но это лишь мои предположения. - Второе на что следует обращать внимание при поднятии вопроса о разрешении или запрете никаба- это безопасность, при чем в данном случае я говорю о технике безопасности,которую необходимо соблюдать при обучении на различных специальностях. В большинстве действий никаб просто может помешать соблюсти эту технику и привести к плачевным последствиям, но тут уже дело самого обучающегося, потому как перед поступлением он должен был предположить такие сложности и сделать для себя выбор. Что же касается именно моего отношения к этому, то я все же склоняюсь к тому, что запрещать не стоит, хотя бы потому, что как одеваться и как ходить на людях -это дело сугубо личное и каждый вправе сам решать.
Лично я считаю, что каждый человек на земле имеет беспрекословное право верить/или не верить в Высшую Силу, и, соответственно, выражать/или не выражать эту веру. Это касается и к вопросу ношения никабов. Ведь для этих людей никаб - это часть их веры, и никто не в праве навязывать свою точку зрения. Ведь в странах ислама христианам почему-то не запрещают носить крестик?!
Женщины не желают носить никабы. Это их их мужчины заставляют. Запретили им ходить в них в образовательные учреждения - и правильно сделали, потому как со своим уставом в чужой монастырь не ходят. Не нравится - пожалуйста, домой, на родину! И ходите там хоть в паранджах. На жаре-то в 50 градусов. ) И все равно, жалко их, бедняжек. Забитые они. А новообращенные - это вообще непонятные женщины. Выпендриваются, вот и всё.
В связи со всей ситуацией с беженцами очень сложно однозначно сказать об этой ситуации. Конечно, с одной стороны, запрещать носить никаб - это ущемление прав мусульман, но с другой - все-таки это европейские страны со своими традициями и культурой. И превращать из в полумусульманские однозначно неправильно. Должна сохраняться самобытность страны, иначе все станет без границ и норм.
Есть хорошая русская пословица про свой устав, и чужой монастырь. В мусульманских странах женщинам-туристкам рекомендуют не одеваться скромно, например, не носить короткие юбки и открытые вещи. И большинство относятся с уважением к традициям чужой страны. Почему же европейцы не вправе требовать, чтобы мусульманки не одевали никаб? Почему эти традиции не нужно уважать?
По-моему, эта Европа на столько напугана совершёнными терактами и массовым наплывом беженцев из восточных стран, что теперь мечется в поисках верных решений, но найти их не может, совершая при том всё новые и новые ошибки в своей не дальновидной политике. А всё потому, что не своей головой они думают, а слушают подсказки из-за океана. Пока не возьмутся за ум и не станут заботиться сами о своих гражданах, так и будет у них там этот бедлам.
А стоит ли устраивать эти дебаты, если такое незначительное количество женщин приходит на занятия в никабах? У каждого своя вера, свои правила и воспитание... что делать, если еще маленькой девочке внушают мысль о том, что нужно скрывать от посторонних свое лицо?! У мусульман свои обычаи и нарушать их - значит проявлять неуважение к их вере. Я с уважением отношусь к людам другой веры и считаю, что не стоит рушить то, что создавалось веками. Нуежели в Европе нет других более важных дел?
Вот это новость, гомосексуалам можно открыто показывать свои чувства и отношения, хоть это весомо влияет на формирование жизненных ценностей у детей, а никаб носить нельзя, видите ли рот и нос скрывать нельзя. Невербальное общение строится не только по рту и носу, можно и по глазам смотреть, и по жестам, раз мимики не видно, зачем принимать столь радикальные меры
Закрытое лицо на занятиях это уже перебор. Если чувства верующего не запрещают ему посещать публичные занятия, не должны они ему мешать и показывать свое лицо. Иначе, нет никакой разницы посещать занятия или заниматься дистанционно. Мне кажется, признание права мусульманок носить головной платок - достаточное проявление толерантности со стороны европейцев.
0Проблема сложная, и мнений по этому поводу множество. С одной стороны запрет на ношение никаба ущемляет права верующих. С другой – следует уважать культуру страны, в которой ты проживаешь.
А может просто стоит отойти от излишней политизированности этого вопроса и воспринимать подобное явление, как одно из проявлений религиозной культуры. Ведь те же христиане носят на груди крест, и даже проживая длительное время на территории мусульманского государства, они не отказываются от этого символа веры. А местные власти не вводят запретные меры. А еще лучше провести работу по избавлению от исламофобии.
Странно читать, что в толерантной Европе вводят запрет на никаб. Европа ведь позиционирует себя, как общество, которое спокойно и толерантно относится ко всему в этом мире. Гомосексуализм для них является вполне нормальным проявлением чувств между людьми одного пола, но почему тогда надо запрещать никаб? У меня в голове не укладывается, на сколько серьезной должна быть причина для такого запрета. Я же считаю этот запрет глупым. Девушкам-мусульманкам положено носить никаб, они без него просто не могут, а такой запрет вызовет недовольство всех приверженцев данной религии. И это плохо.
VeniaminAmin, в таком случае будет правильным, если европейцы, посещая мусульманские страны, будут переодеваться прямо на таможне. И не только женщины, но и мужчины тоже. Что говорить о дальнем зарубежье - едете, например, в Узбекистан - не забудьте купить себе тёплый халат на лето ;-)
1Оказывается в европейском сообществе нет более насущных проблем, чем ношение паранджи, никаба или хиджаба. Эти элементы одежды мусульманские женщины носят на протяжении многих веков и мне кажется, что человек в праве решать сам, какую одежду ему носить.
Никогда не могла подумать, что никаб будет центром каких то неурядиц. Я считаю, что если девушку так воспитали в семье, что она желает носить никаб и в учебном заведении, то почему это стоит запрещать? Я совсем не вижу существенной проблемы, тем более, что женщин, желающих это делать совсем мизерное количество. Как указано в статье - всего 0.2% женского населения.
Это очень сложная и неоднозначная ситуация, так как грань между тем, что является дискриминацией для верующего и неверующего очень тонка. Нужно либо всем разрешать носить то, что они считают нужным, либо регулировать правила одежды также для всех. В любом случае основа веры должна быть в сердце и доброй душе!
Кому то явно выгодно провоцировать волнения в Европе на межнациональной и межрелигиозной почве. У нас в городе две мечети и давно уже никого не удивляет появление в общественных местах женщин в мусульманских головных платках . Так же у нас в городе дейсвуют две синагоги и не редкость в общественных местах появление хасидов в их необычной для глаза одежде . Это вполне нормальное явление и характеризует оно нормальное толерантное общество . Люди ведут себя и одеваются в соответствии со своими обычаями и религиозной принадлежностью . Только так и может существовать цивилизованное многонациональное общество .
Для европейцев ношение никаба кажется азиатской дикостью, причем явно предвзятое мнение прячется под подразумеванием того, что люди должны видеть лица друг друга. Да, в европейской части материка не принято культурными и этническими нормами закрывать лицо без особых на то причин. Кажется подобное практиковалось в давней Европе в отношении больных проказой и отмеченных клеймом преступников, по крайней мере обезображенных людях. Пока европейцы не рассматривают вариант того, что люди приехавшие из далека и живущие на чужбине ношением никаба сохраняют крупинки своего этноса, это их право, если вспоминать те же европейские ценности.
Выскажу свое собственное мнение на этот счет. Хоть я по вероисповеданию Православная , я считаю неприемлемым фактом ущемление прав верующих Мусульман. Каждый человек должен иметь свободу выбора и это касается одежды, такой как никаб. Если же её запрещают то этим самым ущемляют права и не уважают традиции мусульманского народа. Если человек должен носить то пусть носит, так ему будет комфортнее себя чувствовать в обществе, ведь для них это важно.
Loading...
Нашли ошибку в тексте? Выделите ее и нажмите Ctrl + Enter.
Используется система Orphus
|
 «Ярдэм» в лицахНовости партнеров
Loading...
Опрос
Выбор редакции
|
Кадыров: проблема вокруг ношения хиджабов в школах является надуманной
У нас светский характер образования: в России не понимают суть хиджаба
ФСБ провела обыски в российском представительстве Amway
Хиджаб или образование
Магазин Netto в Соединенном Королевстве. amberstone.co.uk
Европейское "Здание права человека", echr.coe.int
Хэллоуин? Вашу тыкву через блендер.
Советник муфтия Татарстана посетил ГУФСИН России по Свердловской области
Ришат читает Коран по рельефу
Путин: Россия стремится упрочить авторитет БРИКС
Лидеры ОАЭ, Ирана тоже прилетели на саммит БРИКС в Казани. На подходе Турция.
Незрячие мусульмане приветствуют БРИКС. Они вдохновлены словами Путина.
Нельзя давать поводов для внутренних междоусобиц — это вопрос государственной безопасности
О захвате заложников террористами в колонии №19 города Суровикино
Илдар хазрат Баязитов: "Начните жизнь с благого!"
Розалия Нургалиева. Мозаика «Тюбетейки» и «Ярдэм». Редкая красота для горожан и гостей.
Десять исторически значимых мечетей для нас
Путь параолимпийского чемпиона Руслана Салимова к духовному просветлению и благотворительной деятельности
Как помочь приобрести комплект Корана незрячему?
Шалфей сверкающий: красна девица в красном!
Посиделки в хиджабе. Вкусные фото!
«Яран*» (герань на татарском языке) во дворе вызывает восторг
Для чего нужны мечети?
Мусульманское воспитание и детский сад
Детские страхи – взрослая проблема
Мир глазами ребенка
Почему плачет ребенок?
Особый вид милостыни. Фото из репортажей раздачи гушра.
Нужен ли мусульманам психолог?
Успешное начало саммита БРИКС в Казани
Помогающим приобретать перевод смыслов Корана
На обиженном воду ....
«Кого сегодня презрительно именуют «трудовыми мигрантами», не чужие нам люди»
"У нас очень хорошая молодежь".
Правда ли, что Мухаммад написал Коран?
Мужчины и женщины: рожденные быть разными
Типография для незрячих: Коран, Тафсир
Этикет первой брачной ночи
Кризис нравственностиСамое интересное
Статьи:
Аналитика Актуально Ислам в СМИ Фотостатьи Инфографика Видеостатьи Индустрия халяль Интересно Женщина в Исламе Наука и мироздание Страны и нации Стиль Культура и история Здоровье и питание Семья и дети Психология Татары и Ислам
Аналитика Актуально Ислам в СМИ Фотостатьи Инфографика Видеостатьи Индустрия халяль Интересно Женщина в Исламе Наука и мироздание Страны и нации Стиль Культура и история Здоровье и питание Семья и дети Психология Татары и Ислам
Религия Ислам:
Начинающему мусульманину Пророк Мухаммед История Ислама Сподвижники Мухаммеда Пророки до Мухаммеда Электронные книги Вопросы фикха Наставления Мусульманское видео
Начинающему мусульманину Пророк Мухаммед История Ислама Сподвижники Мухаммеда Пророки до Мухаммеда Электронные книги Вопросы фикха Наставления Мусульманское видео
|
Подборки
Все подборки |
|
© 2009-2024 Информационное агентство "Инфо-ислам"
Все права на материалы опубликованные на сайте принадлежат медиа-группе "Ислам info".
При использовании материалов гиперссылка обязательна. Свидетельство о регистрации СМИ: ИА № ФС 77 – 45781 от 13.07.2011г. Выдано Федеральной службой по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций Роскомнадзор. Размещенные материалы 18+
|
 Этот замечательный сайт сделан в студии Ариф |