Секреты исламского призыва: 9 качеств хорошего проповедника

В любой сфере человеческой деятельности существует определенный порядок, принципы и последовательность действий.

Садясь за руль автомобиля, работая на заводе у станка, просто сидя за письменным столом, человек обязан подчиняться определенному алгоритму действий. Те же, кто пренебрегает следованию этим правилам, рискуют потерять коэффициент полезного действия от деятельности, либо даже могут навредить себе и окружающим.

В исламском призыве тоже есть свой алгоритм и правила, пренебрегать которыми нельзя, так если призывающий не будет ими руководствоваться во время призыва, то может вместо помощи, оказать вред исламу и всей своей практике призыва в целом. Мусульманские ученые вывели некоторые основополагающие принципы исламского призыва, которые изложены в Священном Коране и Сунне Пророка, о них речь пойдет в этой статье.

Знание проповедника

Источник фотографии: azan-syzran.ru

Необразованный или неграмотный человек не сможет призывать к Исламу, если сам не знает его основ и особенностей. Человек, который призывает к единобожию, должен знать Коран и его толкование, изречения пророка (Сунна), исламское вероубеждение (акыда), исламское право (фикх), жизнеописание пророка (сиру), науку о нравственности, должен быть ознакомлен с остальными исламскими науками . А так же очень желательным является знание исламских и неисламских сект, истории, политологии, психологии и других наук, помогающих в деле призыва.

Призывающий к Аллаху, должен знать то, к чему призывает, об этом свидетельствуют стихи из священного Корана:

«И не следуй за тем, о чём у тебя нет знания, – поистине, слух, зрение, сердце – все они об этом будут спрошены». Сура «Ночной перенос» аят 36

«Знай же, что нет божества, кроме Аллаха, и проси прощения твоему греху» Сура «Мухаммад» аят 19

«Возвышает Аллах тех из вас, которые уверовали, и тех, кому дано знание, на разные степени. Аллах сведущ в том, что вы делаете!» Сура «Препирающаяся» аят 8

«Свидетельствует Аллах, а также ангелы и обладающие знанием, что нет бога, кроме Него, и что Он вершит справедливость». Сура «Семейство Имрана» аят 18

«Скажи: «Разве равны друг другу те, которые знают, и те, которые не знают?». Сура «Толпы» аят 9

«Аллах возвышает по степеням тех из вас, которые уверовали и которым даровано знание». Сура «Препирающаяся» аят 11

«...и говори: ”Господи мой! Умножь мое знание”». Сура «ТаХа» аят 114

Так же на достоинство и необходимость знаний указывают многочисленные хадисы пророка: Когда Пророка Мухаммада спросили о степени достоинства двух людей: учёного и человека, посвятившего жизнь поклонению, он ответил:

«Степень достоинства учёного так велика над поклоняющимся, как степень моего достоинства велика над самым низким из вас».

После чего он добавил: «Поистине, Бог и Его ангелы, обитатели небес и земли (даже насекомое в своей норе и рыба в море) благословляют обучающего людей благу». Тирмизи

Исламский призыв и собственный пример

Источник фотографии: tvxs.gr

Нам следует призывая к чему-либо обязательно совершать это самим. Так поступал благороднейший из людей Пророк Мухаммад. Он призывал к молитве - молился сам, призывал раздавать милостыню и сам раздавал все свое имущество без остатка, постился и призывал к этому других.

Аллах сказал в Коране: «Неужели вы станете призывать людей к добродетели, предав забвению свои (деяния), ведь вы же умеете читать Писание? Неужели вы не хотите призадуматься?». Сура «Корова» аят 44

«Стал для вас посланник Аллаха хорошим примером для тех, кто надеялся на Аллаха и Последний день»… Сура «Сонмы» аят 21

Поступая таким образом, проповедник становится лучшим примером для окружающих. Его слова не расходятся с делами, и противники призыва не могут ничего противопоставить ему, не могут его уличить в двуличии.

Всевышний Аллах привел притчу в Коране о том, что пророк Шуайб сказал своим соплеменникам:

«Я не хочу сам совершать то, что запрещаю совершать вам, а лишь хочу исправления [ваших] деяний, насколько это в моих силах» Сура «Худ» аят 88

Правильное намерение исламского проповедника

Источник фотографии: motivators.ru

Призыв – это поклонение и приближение к Всевышнему, а по тому, призывающий должен вести свой призыв искренне ради Аллаха, а не для похвалы людей и не ради славы, карьеры, почета или мирской выгоды. И на это нужно обратить повышенное внимание, потому что правильное намерение - условие принятия дела. Как сказал об этом Аллах:

«Скажи, о, Мухаммад, мне было велено поклоняться Аллаху, искренне исповедуя религию» Сура «Толпы» аят 39

Аллах сообщил, что один из пророков сказал своему народу:

«Кроме тех, которые раскаялись, исправили свои поступки, придерживались договора с Аллахом и проявляли искренность в религии Аллаха, таковые будут вместе с уверовавшими, и скоро Всевышний даст верующим великое вознаграждение.» Сура «Женщины» аят 146

«Им было велено лишь поклоняться Аллаху, будучи искренними Ему в религии» Сура «Ясное знамение» аят 14

Также в хадисах Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) говорится: «Всевышний Аллах не смотрит на ваши тела, не смотрит на ваш облик, а смотрит только на ваши сердца, и воистину дела будут оцениваться согласно вашим намерениям».

Уместным будет и упоминание еще одного изречения Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), которое заставляет нас задуматься о поступках, совершаемых нами, и о намерении в наших сердцах.

Всевышний будет судить человека, который получал знания, читал Коран, и Аллах, напомнит все милости, которыми одарил его в этом мире, и он вспомнит их. Затем Всевышний спросит у него: «Что ты сделал с благами, которые Я даровал тебе?». Он ответит: «Я получал знания, читал Коран ради Тебя». Всевышний скажет: «Лжешь ты. Ты изучал знания и читал Коран только ради того, чтобы сказали, такой-то хороший чтец Корана, знает столько-то. И это было сказано о тебе». И его повергнут лицом вниз и бросят в пламя ада.

В Коране сообщается, что пророк Нух, мир над ним, сказал:

«О мой народ! Я не прошу у вас богатства в награду: меня вознаградит Один лишь Аллах» Сура «Худ» аят 29

Поэтому, если мы хотим, чтобы наш призыв достиг совершенства, необходимо постоянно корректировать наше намерение, делать все только ради довольства Аллаха.

Последовательность в действиях

Источник фотографии:lifesimple.ru

Самым лучшим и самым совершенным примером того, как следует распространять Ислам, конечно же, является жизнь самого посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Пророк Аллаха без устали призывал к одному лишь единобожию и отказа от поклонения другим богам помимо Аллаха в течении тринадцати лет. Лишь затем были вменены в обязанность мусульманам молитва, пост, закат, хадж и другие религиозные предписания.

Так и призывающий должен начинать с самого главного-единобожия и уже затем переходить к менее важному - второстепенному. В первую очередь, он должен исправить вероубеждение людей и разъяснить им необходимость поклоняться Одному Аллаху и недопустимость приобщения к Нему сотоварищей. После этого, он может призвать их к совершению Намаза, выплате закята и выполнению других обязательных предписаний и предостеречь их от совершения грехов. Именно так поступали все посланники Аллаха, о чем Всевышний сказал:

«Мы отправили к каждому народу посланника (со словами): «Поклоняйтесь Аллаху и избегайте ложных богов»». Сура «Пчелы» аят 36

«Мы не посылали до тебя ни одного посланника, не внушив ему: «Нет божества, кроме Меня. Так поклоняйтесь же мне»». Сура «Пророки» аят 25

А в хадисе о Муазе ибн Джабале сообщается, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ему:

«Ты придёшь к народу, относящемуся к людям Писания. Пусть первым, к чему ты призовёшь их, будет свидетельство того, что нет божества, кроме Аллаха. Если они покорятся тебе в этом, то дай им знать, что Аллах обязал их совершать ежесуточно пять Намазов. Если они покорятся тебе в этом, то дай им знать, что Аллах обязал их богатых делать пожертвования в пользу бедных. Если они покорятся тебе и в этом, то не смей посягать на их отборное имущество и бойся мольбы угнетённого, ибо между ней и Аллахом нет преграды».

Благой нрав

Источник фотографии:vhijabe.ru

Проповедник должен обладать превосходным нравом и проповедовать Ислам мудро и рассудительно, потому что это является основной причиной успеха. Отправляя пророков Мусу и Харуна, мир над ними, к Фараону, самому злосчастному неверному на Земле, который провозгласил себя господом, Аллах повелел им:

«Говорите с ним кротко, быть может, он одумается или устрашится [Господа]» Сура «ТаХа» аят 44

Всевышний сказал Мусе, мир над ним: «Ступай к Фараону, ибо преступил он дозволенное, и скажи: «Не следует ли тебе очиститься? Я наставлю тебя на путь к Господу твоему и станешь ты богобоязнен»». Сура «Исторгающие» аяты 17-19.

«По милосердию, внушенному тебе Аллахом, ты [о Мухаммад,] простил им. Если бы ты был суровым или жестокосердным, то они непременно покинули бы тебя» Сура «Семейство Имран» аят 159

Господь также велел: «Призывай [о Мухаммад,] на путь Господа мудростью и добрым увещеванием и веди спор с многобожниками наилучшими средствами. Поистине, твой Господь лучше знает тех, кто сошел с Его пути, и Он лучше знает тех, кто на прямом пути» Сура «Письменная трость». Аят 4

Источник фотографии: www.islam.ru

Людям по своей природе неприятна жесткость и суровость. Люди ненавидят тех, кто обращается с ними сурово, и ненавидят жестокосердие и жестокосердных.Призывающий к Аллаху должен быть среди общества, его членом, не отделяясь от людей, даже если его слова отвергают и оскорбляют его религию, выдвигая против них те или иные доводы. Ему необходимо использовать все средства, которые могут помочь вывести их на правильный путь, а указанием к действию, служат слова Аллаха Всевышнего, который сказал:

«Отвечай тем, что лучше и тогда враждующий с тобой станет подобным близкому другу». Сура «Разъяснены» аят 34

«И должен он быть из тех, которые уверовали, призывали друг друга к терпению и призывали друг друга к милосердию». Сура «Город» аят 17

«Рабами Милостивого являются те, которые ступают по земле смиренно, а когда невежды обращаются к ним, говорят: "Мир!"» Сура «Различение» аят 63

Пророк Мухаммад, первым обратился к людям с этим призывом, был самым кротким и мягким из людей. Именно это открыло ему путь к их сердцам и привело к тому, что они толпами стали принимать религию Аллаха .

Кроме того, посланник Аллаха словом и делом учил своих сподвижников проявлять кротость и мягкость по отношению к людям. Высказывания и поступки пророка пропитаны призывом к мягкости, милости и любви окружающим.

Сообщается, что Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала: «Посланник Аллаха сказал: Поистине, Аллах — Добр, и Он любит доброту, и за проявление доброты дарует Он то, чего не дарует ни за суровость, ни за что иное.»

Передают, что как-то раз один из тех, кто увещевал людей, явился к Абу Джафару Аль-Мансуру и обратился к нему с грубыми словами. Абу Джафар сказал ему: "Эй, будь со мной помягче, ведь направил же Аллах, слава Ему, того, кто был лучше тебя, к тому, кто был хуже меня! И Аллах, направивший Мусу, мир ему, к фараону, сказал ему: "Говорите с ним мягко, быть может, одумается он или устрашится". И этот человек устыдился своих слов, поняв, что он и в самом деле не лучше Мусы, мир ему, также как и Абу Джафар не хуже фараона.

Источник фотографии: li-best.ru

Очень часто разум людей бывает затуманен мирской жизнью, люди забывают своего Создателя. Однако в минуты горестного разочарования и печали, в дни, когда человека настигают несчастья (смерть близкого или полное одиночество), человек становится восприимчивым к призыву и проповедям. И если в такой момент такого человека кто-то призовёт к Исламу, то вероятнее всего его сердце откликнется на призыв.

Аллах в Коране сказал:

«Аллах желает вам облегчения, и не желает для вас затруднения» Сура «Корова» аят 185.

«Аллах не хочет создавать для вас трудности» Сура «Трапеза» аят 6.

«Не сделал Он для вас никакого затруднения в религии» Сура Хадж аят 78.

Призывающие к Аллаху могут быстро находить дорогу к сердцам людей, потому что они способны найти лёгкие решения и облегчить жизнь другим, а не затруднить её. Поскольку люди отличаются друг от друга, то и возможности у них разные, а поэтому то, что способны делать одни, может оказаться непосильным для других, то же, что подходит для третьих, оказывается непригодным для четвёртых.

Принцип, которого придерживался пророк (мир ему и благословение Аллаха) во взаимоотношениях с людьми, сформулирован в его словах: «Облегчайте людям жизнь, а не затрудняйте её, возвещайте им благое, а не внушайте им отвращение».

В одном из хадисов сообщается, что Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала: "Когда посланнику Аллаха предоставлялась возможность выбора одного из двух дел, он всегда выбирал то из них, осуществить которое было легче, если только не было в этом греха, а если в этом было нечто греховное, то он держался от подобного дальше всех остальных. И посланник Аллаха никогда не мстил за себя лично, однако если нарушались запреты Аллаха, он мстил за Аллаха Всевышнего".

И естественно, что пророк (мир ему и благословение Аллаха) прививал эти качества своим сподвижникам, женам, детям воспитывая их на собственном примере. «Поистине, вы посланы, чтобы облегчать и не посланы, чтобы усложнять!» - часто повторял Мухаммад.

Поистине, только снисходительность призывающего людей к исламу, его мягкость и лёгкость общения с ним могут позволить ему найти путь к сердцам и душам людей, которые в этом случае примут правильное руководство, когда он предложит его им, и ответят ему, когда он станет призывать их к благу.

Всего этого призывающий должен неуклонно придерживаться и во взаимоотношениях с членами собственной семьи, и в торговых делах и в том, что связано с осуществлением его призыва к Аллаху.

Посланник Аллаха говорил: «Самая лучшая ваша религия – легкая!»

Источник фотографии: islam.ru

Что касается призыва и призывающего к истине, то они обязательно встретят противодействие со стороны тех, к кому человек обращается с ним, как это было с пророком Мухаммадом и другими пророками Аллаха. Это происходит по причине того, что людям придётся отказаться от того, что соответствует их пристрастиям и к чему они привыкли.

Он должен стойко переносить трудности, которые выпадают на его долю из-за призыва к Аллаху. Люди часто наносят обиды и оскорбления тем, кто учит добру, и дорога проповедника не устлана цветами. Напротив, мусульманина на ней подстерегают неприятности и опасности, что хорошо видно на примере пророков Аллаха. Сколько насмешек и оскорблений своих соплеменников они терпели!

Всевышний Аллах сказал Пророку Мухаммаду, да благословит его Аллах и приветствует:

«Насмешками были встречены и посланники, являвшиеся до тебя, но постигало тех, кто глумился над ними, [наказание] за их глумление» Сура «Трапеза» аят 10

«И до тебя посланников называли лжецами. Но они терпели то, что их обвиняли во лжи и что причиняли им страдания, пока не явилась к ним Наша помощь» Сура «Трапеза» аят 34

Верующих, которые следуют путем посланников Аллаха, и призывают людей к Аллаху, также постигают беды и лишения, и чем сильнее человек привержен дороге пророков, тем тяжелее ему приходится и тем больше ему приходится проявлять терпение. Ислам велит призывающему неуклонно придерживаться терпения в деле осуществления своего призыва.

Аллах Всевышний также передал, что Лукман сказал своему сыну:

«О сынок мой! Совершай молитву, побуждай к одобряемому, удерживай от отвергаемого и проявляй терпение в том, что постигнет тебя, ибо именно это свидетельствует о решимости в делах.» Сура «Лукман» аят 56.

«И проявляй терпение к тому, что они говорят, и расставайся с ними по-доброму».

Так же нужно помнить, что результат призыва не приходит сразу, он начинает приносить плоды спустя длительный срок. И в этом тоже необходимо терпеть и надеяться на помощь Всевышнего. Ведь исламский призыв длителен, сложен и утомителен, но именно этим путём следовали пророки и те мусульмане, которые жили раньше нас.

Так, например, пророк Аллаха Нух, призывал свой народ в течение девятисот пятидесяти лет, отдав все свои силы делу призыва.Это же можно сказать и об остальных пророках, во главе с нашим пророком Мухаммадом, который в течение двадцати трёх лет продолжал призывать свой народ к Аллаху Всевышнему.

Сообщается, что Сад ибн Абу Ваккас, да будет доволен им Аллах, сказал: "Однажды я спросил: «О, посланник Аллаха, кто из людей подвергается наиболее суровым испытаниям?» Он ответил: «Пророки, после них — праведники, а после них — наиболее достойные люди».

Источник фотографии: www.business-vector.info

Проповедник должен быть оптимистом. Ему следует надеяться на то, что его народ ответит на его призыв и встанет на прямой путь, и не отчаиваться в помощи и поддержке Аллаха, даже если он распространяет среди людей Ислам долгое время, а они все равно не внимают ему. Подобное происходило и с посланниками Аллаха.

Пророк Нух, мир над ним, девятьсот пятьдесят лет жил среди своего народа и призывал его не поклоняться никому, кроме Аллаха. Пророк Мухаммад да благословит его Аллах и приветствует, в течение многих лет распространял среди арабов Ислам, но они лишь причиняли ему страдания, а когда ангел гор явился к нему и испросил разрешения сдвинуть горы и похоронить под ними жителей Таифа, он сказал: «Нет, я хочу, чтобы Аллах вывел из их хребтов тех, кто будет поклоняться Ему Одному, никого не приобщая к Нему в сотоварищи».

Но тем не менее, в деле призыва бывают и неудачи. Некоторые люди продолжают оставаться в неверии и отворачиваются от света истины. Не надо забывать, что на призывающем, как и на пророках, лежала лишь обязанность доведения истины. И призывающему следует понять, что его ответственность ограничивается только этим, ибо после того, как он приведёт свои доводы тому, кого он призывает к исламу, вся ответственность за дальнейшее ложится уже на его плечи. Аллах Всевышний также сказал:

«А на посланника возложена только ясная передача». Сура «Свет» аят 54

«Поистине, ты не сможешь вывести на путь прямой тех, кого любишь, но Аллах ведёт прямым путём, кого пожелает…» Сура «Рассказы» аят 56

Если проповедник не будет обладать такими качествами, то он потерпит неудачу. Этих важных принципов должен придерживаться каждый, кто распространяет религию Аллаха. А кто не руководствуется ими и не следует путем пророков, тот потерпит крах, и все его труды и старания не принесут ему пользы и желаемых результатов.

Рафис Сайфуллин