Молитва влюбленных, которой доволен Возлюбленный

1. Искренняя преданность. Она выражается в совершении молитвы, стремлении к Лику Всевышнего Господа, в любви к Нему, страхе перед Его наказанием и надежде на Его прощение и вознаграждение.

Всевышний сказал: «Им было велено лишь поклоняться Аллаху, служа ему искренне и преданно, совершать обрядовую молитву, раздавать закят. Это и есть правая вера!» (Сура «Ясное знамение», аят 5.)

2. Покорность и руководство. Они выражаются в том, что человек изо всех сил стремится руководствоваться примером Пророка в своей молитве.

В Коране говорится: «Поистине, в Посланнике Аллаха прекрасный пример для тех, кто верит и боится Аллаха и Судного дня, и надеется на милость Аллаха и на блага Вечной жизни, и много поминает Аллаха» (33: 21).

В хадисе рассказанном ат-Тирмизи, Абу Даудом, ибн Хаббаном и ибн Маджа, говорится: «Держитесь за мою сунну и сунну праведных халифов, вы держитесь за них зубами».

3. Ихсан заключается в том, что ты поклоняешься Аллаху так, словно ты видишь Его, но хотя ты и не видишь Его, Он же всегда и везде видит тебя.

Однажды к Пророку Мухаммаду (мир ему и благословение), находившемуся в кругу своих сподвижников, пришел ангел Джибриль (мир ему) в образе человека и спросил у него о трех основах религии (дин): Имане (вероучение), Исламе и Ихсане. И когда речь зашла о последнем, Пророк (мир ему и благословение) сказал: «Ихсан – это поклонение своему Господу – Аллаху так, как будто ты видишь Его. Но хотя ты и не видишь Его, Он же всегда и везде видит тебя».

4. Благодарность. Человек должен быть благодарен Аллаху за то, что Он сделал его одним из молящихся и наставил его душу и тело на путь служения Господу.

Всевышний сказал: «Они попрекают тебя тем, что обратились в ислам. Скажи: «Не попрекайте меня вашим обращением в ислам. Это Аллах оказал вам милость тем, что привел вас к вере, если вы вообще говорите правду» (Сура «Комнаты», аят 17). Всевышний также сказал: «Но Аллах привил вам любовь к вере, и представил ее прекрасной вашим сердцам, и сделал ненавистными вам неверие, нечестие и неповиновение. Таковы идущие правым путем!» (Сура «Комнаты», аят 7).

5. Критическая самооценка. Она выражается в том, что раб, если даже он изо всех сил усердствует в выполнении велений Господа, прилагает все усилия и возможности, все равно недостаточно служит Ему, ибо его долг перед Аллахом, поистине, велик!

Поэтому Пророк сказал: «Ни одного из вас его деяния не введут в Рай». Его спросили: «И даже тебя, о посланник Аллаха?» Он сказал: «Даже меня, если только Аллах не покроет меня милостью и милосердием» (аль-Бухари и Муслим). Также Абу Давуд и имам Ахмад передали хадис, который рассказывали Зейд ибн Сабит, Хузейфа ибн аль-Йаман и другие сподвижники, о том, что Пророк сказал: «Если Всевышний Аллах накажет обитателей небес и земли, то Он не поступит с ними несправедливо, а если Он смилуется над ними, то Его милость будет превыше того, чего они добились своими делами».

Данил Исмагилов