Судьбы новообращенных мусульман Испании
12.05.2014 | admin
Несмотря на то, что двое из новопринявших ислам родились в Сан-Себастьяне, а одна в Бильбао, они произнесли шахаду: «Свидетельствую, что нет божества кроме Аллаха, и что Мухаммед его Пророк» перед двумя свидетелями, отказавшись от запрещенного, как употребление свинины и алкоголя, встав на пятикратный намаз и соблюдая пост в В городе Аль-Паис Васко около 700 человек принявших ислам, которые составляют примерно 2,5 % из 30000 мусульман проживающих в регионе Эускади, большинство из них марокканцы и алжирцы. Новообращенные Йусуф, Гусман и Халия, как и многие представители нынешнего поколения мусульман Аль-Паис Васко просят о строительстве мечетей в городе, но их чувства были сильно задеты, когда они получили отказ из-за того, что такие места поклонения недавно построили в городах Бильбао и Батури. 34-летний Хусе Льюис Уруса родился в Сан-Себастьяне, в прошлом христианин-католик, принял имя Йусуф, работает научным руководителем в организации «Центр Халяль», основной целью которой является продвижение халяльного производства, не противоречащего канонам ислама. Принять ислам сподвигнул любопытный случай, начавшийся с отрицания. «Я был католиком, — говорит Йусуф, — и смотрел на ислам как на врага, с которым нужно бороться. Затем начал рассуждать и изучать эту религию, и понемногу стал понимать, что все с точностью наоборот, наконец, поделился своими мыслями с имамом, а потом принял ислам». Тогда Йусуфу было 20 лет, он жил в Малаге. Когда семья переехала, начался этап духовного становления, сделавшее его «лучше», но изменения в жизни происходили постепенно. У него появилось много новых друзей из братьев по вере, также перестал пить алкоголь и есть свинину. Он перестал посещать мессу по воскресеньям и воздержался от католических религиозных обрядов во время Страстной седьмицы и празднования Рождества. «Хотя эти праздники, укоренились в Малаге, но моя семья не разбиралась в них», — говорит он. Хосе живет вместе с женой Хияр в Эйбаре, его жена мусульманка, родом из Марокко, занимается импортом мяса. Они по воле случая встретились на исламской конференции и влюбились друг в друга. Гусман (Альфредо Гомес) выпускник социологического факультета университета «Диосто» был также как и Йусуф католиком. Его путь к исламу лежал через глубокое изучение истоков христианства. Два года он прожил, скрывая свою приверженность к новой религии. Решившись однажды в пятницу посетить мечеть «Ас-Салям» на улице Вика, он остался под большим впечатлением после коллективной молитвы. Гусман произнес свидетельство в доме братьев по вере и не забыл поблагодарить родителей за понимание и принятие его новой веры: «Они уважают мое решение, как и многие наши близкие друзья и родственники, но я знаю, что есть и те, для которых мой шаг стал причиной скандала». Как признался Гусман, он не стесняется говорить, что принял ислам, но понимает, что общественный культурный шок неизбежен. Например, если мусульманские праздники будут совпадать с рабочими днями по католическому календарю, Гусман решил следующее: «У меня будет всего два праздника в год, и если они не будут совпадать с выходными, то я буду брать отгулы». Стоит отметить, что «новый мусульманин» полностью понимает: для некоторых он будет казаться странным и его, возможно, будут постоянно спрашивать о причинах побудивших Альфредо Гомеса принять ислам. Что касается Хайлы Гарсии, несмотря на свой молодой возраст, ей хватило убеждения надеть хиджаб и отвечать на вопросы о своей вере твердо: « Я являюсь коренной жительницей Бильбао и приняла ислам по своей воле, а не по принуждению». Амалур взяла имя Хайла («щедрая, гостеприимная») в честь мамы мужа. У 27-ми летней молодой мусульманки двое детей – девочка Фаиза и мальчик Тарик, муж уроженец Алжира, эмигрировавший в Испанию. Год назад умер отец Хайлы и она решила строже следовать предписаниям Священного Корана, в которых нашла умиротворение и покой. Она также считает, что в исламе нет принуждения, особенно для женщин: «Мне повезло, — говорит она, — я сама пришла к исламу, месяц назад стала носить хиджаб по собственной воле, а не под давлением со стороны мужа. До ислама моя жизнь была наполнена переживаниями, гневом, моя семья не была верующей. В исламе нет ничего, что ущемляет права женщин, ведь ислам – это не религия мужского шовинизма, это культура. Жаль, что наше общество идентифицирует эту культуру с терроризмом и выступает против строительства мечетей». Автор: Мария Хосе Томас (перевод на арабский язык Аль-захра Мустафа Аш-шами) Перевод Инфо-Ислам
|
Выбор редакции
|
В Дагестане сняли щит-рекламу риносептопластики
Куда передать овощи – гушр?
Моя Россия
«Стихи.ру» то доступен, то нет
“От пустыря — к пространству добра”: как ОБФ „Ярдам‑Помощь“ меняет социальную карту республики
Общенациональный благотворительный фонд «Ярдам-Помощь»: Анатомия социального чуда
Почему в татарском языке картофель называют «баранге»?
Аренда жилья в Казани: где дороже, а где выгоднее
Имам села Шали организовал детский праздник в честь гушр
Хазраты читают лекции казанским гидам
Раис Татарстана принял участие в открытии пансионата „Мирас“. Фотоальбом.
Летний лагерь в «Хаджаре»: время добрых дел и новых знаний
Мусульманские матери: сердце семьи и опора веры
Мусульманская мода сегодня: от локальных ателье до современных брендов
Мусульманская семья на пикнике: зачем это нужно
10 арабских слов, которые знает весь мир
«Гаиля»: цифровой помощник, который бережёт время семьи
Этот замечательный сайт сделан в