Семейное образование: мусульмане обсуждают в Интернете, отдавать ли своих детей в школы
20.09.2016 | admin
Семейное образование (англ. homeschooling) — форма получения образования в Российской Федерации, предусматривающая изучение общеобразовательной программы вне школы. Предполагает право учащегося на прохождение промежуточных аттестаций в образовательном учреждении, а также обязательное прохождение государственной итоговой аттестации. Одним мусульманам такая форма обучения детей видится панацеей от общественных проблем, другим — возможностью индивидуального развития ребенка. Тем не менее существует и другой «лагерь» верующих, считающих идею семейного образования проявлением неоправданных фобий, способных негативно отразиться на целом поколении подрастающих мусульман. Что говорит Закон?Образование в Российской Федерации является обязательным. Не отдавать ребёнка в школу нельзя. Это регламентируется законом «Об обязательном неполном среднем образовании», то есть о девяти классах. Родители обязаны дать неполное среднее образование (по стандартам принятой школьной программы), и эта обязанность сохраняется до достижении ребёнком 18 лет. А между тем мало кто знает о том, что для получения образования посещение школы в настоящий момент не обязательно согласно новому Закону «Об образовании», вступившему в силу с 1 сентября 2013 года. Этот закон регламентирует возможность семейного образования детей. При семейном образовании все знания ребёнок получает дома от родителей и, возможно, от приглашённых педагогов (родители их оплачивают) или самостоятельно, а в школу приходит лишь для прохождения итоговой аттестации. Как раз такая форма обучения подходит тем детям, чьи родители не хотят отдавать их в школу по идеологическим, религиозным или личным мотивам. Аргументы «ЗА» или «нам в хиджабе только дома учиться…»На сегодняшний день различные родительские порталы для мусульман все чаще пополняются призывами о необходимости отказаться от привычной школьной системы образования. Такие «призывы» часто наполнены эмоциональными историями «из жизни», где по отношению к мусульманам в том или ином случае была проявлена агрессия со стороны представителей образовательной системы: руководителей на местах, директоров школ, педагогов и самих учеников.
— такие достаточно многочисленные мнения родителей-мусульман можно увидеть на Интернет-форумах, посвященных семейному образованию детей. Становится очевидным, что многие родители боятся проявления агрессии или исламофобии в отношении своих детей.
— пишет мама второклассницы из Калуги на одном из форумов в социальных сетях. Продолжает активно обсуждаться и «передовая» проблема родителей и учениц-мусульманок — хиджаб в школе. Запреты на ношение «религиозной исламской одежды» в общеобразовательных учреждениях — ежегодная актуальная проблема школьниц, которая постепенно становится одним из главных аргументов родителей-мусульман в отношении отказа от посещения школ их дочерьми.
— комментирует тему «Семейное образование для мусульман» мама-мусульманка шестиклассницы из Москвы. Поддерживающих «лайков» такого комментария достаточное количество — более двадцати. Однако не всегда именно религиозные приоритеты становятся причинами отказа от привычного школьного образования. Многие родители-мусульмане считают, что в условиях школы дети не получают должного индивидуального подхода, теряют желание учиться и узнавать мир, следуют бессмысленным формальным установкам и принципам.
— активно цитируют мусульманки на форумах в социальных сетях высказывания блогера Ольги Юрковской. В социальных сетях в группах, посвященных семейному образованию, представлены главные принципы домашнего обучения, на которые стоит опираться соблюдающим предписания религии мусульманам:
Но что дает семейное обучение детям? Ответ на этот вопрос многие родители пытаются обозначить в обсуждениях с пометкой «личный опыт».
— делится опытом многодетная мама из Санкт-Петербурга. «Наши детки соблюдают религию Аллаха! Дочка носит хиджаб и ее не унижают в школе, учится хорошо. Аттестацию проходим вовремя и все на 4 и 5. Разве это не показатель?», «Дети раньше становятся самостоятельными. Они учатся принимать решения, делать выбор и отвечать за него гораздо раньше своих сверстников. Им не нужно проявлять свою взрослость, пользуясь ее внешними псевдоатрибутами — алкоголем, курением и т.д.», — положительные комментарии родителей, чьи дети обучаются по семейной форме образования, многочисленны и разнообразны. Мусульмане, выбравшие для своих детей домашнюю форму обучения, стараются представить как можно больше плюсов семейного образования. Также в социальных сетях родители делятся своим опытом по всем юридическим и «техническим» аспектам перехода со школьного на семейное обучение. Аргументы «ПРОТИВ» или «фобии некоторых мусульман — путь деградации нашей уммы?»Рассматривая вопрос о развитии популярности в исламской родительской среде России темы семейного (внешкольного) образования, важно отметить, что не все мусульмане поддерживают это новое «веяние». На исламских Интернет-порталах, форумах многие родители-мусульмане проявляют открытый скептический настрой относительно полноценности и качества возможности самостоятельного обучения детей по школьной программе дома. «Школа была..Школа есть….Школаааа будет. ..хотите ли вы это или не хотите)))может колледжи и универы тоже уберем…? Листья завяжем ….))))Каменный век наступает что ли?))….Что за БРЕД НЕСЕТЕ….» — пишет родительница в группе «Домашнее обучение в мусульманской семье» социальной сети «Вконтакте». Кроме того, противники идей семейного обучения задаются важными вопросами, направленными на рассмотрение проблемы организации процесса образования вне школы:
Проявляют оппоненты «семейников» озабоченность в отношении проблемы будущих перспектив детей, обучающихся вне школы. Некоторые мусульмане считают, что популяризация «домашнего обучения» — верный путь деградации будущего поколения уммы. «Я уверена, что у большинства семей нет возможности и навыков для того, чтобы обучать детей самостоятельно дома. И что будут в итоге делать ваши дети? Болтаться без дела! Останутся неучами, и максимум, что им светит в будущем — это низкооплачиваемый труд чернорабочих! Ваши глупые фобии, уважаемые родители, калечат наш джамаат! Вы что хотите, чтобы мусульмане были безграмотными и глупыми?», — пишет пользователь социальной сети «Вконтакте». Критики семейного образования выделяют его главные слабые стороны:
Дискуссии продолжаются …Тем не менее дискуссии среди родителей-мусульман продолжаются. Сторонники семейного образования активно отрицают критику выбранной и пропагандируемой концепции обучения детей. Они утверждают, что социализация в школе для маленьких мусульман носит скорее негативный характер, развращает детей. Уровень компетентности родителей не имеет принципиального значения при обучении дома, так как обучение во многом опирается на самостоятельную работу ученика, а также на работу репетиторов и преподавателей «семейных школ», посещение различных кружков, секций, клубов, в том числе и муниципальных дополнительного образования. Противники домашнего обучения, однако, не сдаются и стараются отметить тот факт, что чрезмерная популяризация семейной образовательной концепции может крайне негативно отразиться на будущем исламской уммы России, дискредитировать новое поколение мусульман проявлением безграмотности и отсталости. Подготовила Гульнара Каримова. Орфография и пунктуация в цитатах авторов сохранены. |4363|1|0|47991040`jpg`650`420`650`420«
|
Выбор редакции
|
Источник фотографии: caravan.kz
Обсуждения семейного образования ВКонтакте
Опрос в группе Домашнее обучение в мусульманской семье ВКонтакте
Обсуждения семейного образования ВКонтакте
В Дагестане сняли щит-рекламу риносептопластики
Куда передать овощи – гушр?
Моя Россия
«Стихи.ру» то доступен, то нет
“От пустыря — к пространству добра”: как ОБФ „Ярдам‑Помощь“ меняет социальную карту республики
Общенациональный благотворительный фонд «Ярдам-Помощь»: Анатомия социального чуда
Почему в татарском языке картофель называют «баранге»?
Аренда жилья в Казани: где дороже, а где выгоднее
Имам села Шали организовал детский праздник в честь гушр
Хазраты читают лекции казанским гидам
Раис Татарстана принял участие в открытии пансионата „Мирас“. Фотоальбом.
Летний лагерь в «Хаджаре»: время добрых дел и новых знаний
Мусульманские матери: сердце семьи и опора веры
Мусульманская мода сегодня: от локальных ателье до современных брендов
Мусульманская семья на пикнике: зачем это нужно
10 арабских слов, которые знает весь мир
«Гаиля»: цифровой помощник, который бережёт время семьи
Этот замечательный сайт сделан в