Послы Хамдана

20.02.2012 | admin

Ибн Хишам передал: «Приехали также послы Хамдана, как рассказал мне человек, которому я доверяю, со слов Амра ибн Абдаллаха ибн Узайны, со слов Абу Исхака ас-Сабии, который говорил: «К Посланнику Аллаха прибыли послы Хамдана. Это были Малик ибн Намт, Абу Саур – он же Зу аль-Мишар, Малик ибн Айфаа, Диммам ибн Малик ас-Сальмани, Амир ибн Малик аль-Харифи. Они встретили Посланника Аллаха во время его возвращения из Табука. Они были одеты в рубище священников, на голове – аденские головные уборы, в раскачивающихся седлах, надушенные. Малик ибн Намт и другой человек из них декламировали стихи. Один из них декламировал:

«Хамдан – это лучший народ и лучшие вожди,

И нет им подобных во всем мире,

Место их – высокое и герои – среди них,

Лучшее имущество и королевское содержание».

А другой продолжал:

«К тебе мы шли, пересекая деревни и побережья,

Поднимая летнюю и осеннюю пыль,

На верблюдицах с уздой из пальмовых волокон».

Малик ибн Намт встал перед Посланником Аллаха и сказал: «О Посланник Аллаха! Лучшие люди из Хамдана от всех оседлых и кочевых племен пришли к тебе на быстроходных молодых верблюдах, связанные уздой ислама, не обращая внимания на упреки из-за веры в Аллаха, из области Михлаф, населяемой племенами Хариф, Ям и Шакар, разводящими верблюдов и коней. Они ответили согласием на призыв Посланника, отреклись от божеств и идолов. Их клятва нерушима, пока существует мираж и пока бегает газель по земле Салаа».

Посланник Аллаха написал им:

«Именем Аллаха, Милостивого и Милосердного! Это – письмо от Посланника Аллаха людям племени Хариф, живущим в горах и на песчаных холмах с посланцем Зу аль-Мишар, Малику ибн Намту и тем, кто принял ислам из его народа; в том, что им принадлежат горы и долины в области Михлаф, пока они совершают молитву, платят закят и могут есть их плоды, пасти там скот – в этом им защита от Аллаха и Его Посланника. Свидетелями будут мухаджиры и ансары!»


В Махачкале демонтировали щит с изображением девушки в хиджабе, которая рекламировала пластические операции от "орлиного" носа. Дагестанское УФАС начало проверку после многочисленных жалоб со стороны…

Почему в татарском языке картофель называют «бәрәңге»(звучит как "баранге"), тогда как многие соседние народы взяли слово из европейских языков (например, от немецкого Kartoffel)? История этого…

Почему в татарском языке картофель называют «бәрәңге»(звучит как "баранге"), тогда как многие соседние народы взяли слово из европейских языков (например, от немецкого Kartoffel)? История этого…
Выбор редакции


Самое интересное
© 2009-2026 ИА "Инфо-Ислам"
Все права на материалы опубликованные на сайте принадлежат ИА "Инфо-Ислам". При использовании материалов гиперссылка обязательна. Свидетельство о регистрации СМИ: ИА № ФС 77 – 457881 от 13.07.2011г. Выдано Роскомнадзором. Размещенные материалы 16+
Ариф Этот замечательный сайт сделан в студии Ариф