Нужен ли татарам ислам?

Как стало известно информационному агентству «Инфо Ислам», религии в данной концепции уделяется лишь несколько строк, хотя, как нам известно, она всегда играла существенную роль в судьбе татарского народа. Да и последние события, произошедшие в Казани этим летом, когда случилось покушение на муфтия и убийство религиозного деятеля, говорят нам о том, что мы должны особенно отнестись к процессам религиозного возрождения.

В разрабатываемой концепции, говорится о том, что необходимо делать упор на богословское наследие прошлых лет. Также указаны механизмы адаптации ислама к условиям современного российского общества: это содействие в реализации мусульманского образования на татарском языке с опорой на национальное богословское наследие, в организации специальных курсов по истории, культуре и традициям татарского народа.

Хоть татары менее религиозны, чем, скажем народы Северного Кавказа и больше ассимилированы, тем не менее, нация подвержена процессам религиозного возрождения. В последние годы татары, как и другие народы постсоветского периода, перестали воспринимать религию, как нечто странное и чужое и все больше в нее втягиваются. Об этом свидетельствуют проведенные опросы, увеличение мечетей и их заполнение на пятничную молитву. В Казани становится все больше девушек в платках, и, не смотря ни на какие события, развивается мусульманская инфраструктура. Стоит отметить, что многие татары, видимо поддаваясь инстинктам прошлых лет, все еще не афишируют свою религиозность и многие из них тайно молятся и учат различные молитвы. Особенно это заметно у старших поколений, и, в основном, у женщин.

Необходимо признать, что религия все больше будет занимать свою нишу в татарском обществе. Что бы ни говорили, религия все равно будет являться фактором сохранения татарской идентичности. Нация очень сильно взаимосвязана с религиозными процессами, которые происходят сегодня. Поэтому необходимо особо уделять внимание этому на таких крупных мероприятиях. Иначе мы будем религиозны, но без своих традиций и культуры.

Султан Ахметов