Мечеть для каждого мусульманина святое место. Место покоя, смирения и поклонения. Но иногда, находясь в мечети, мы с вами забываем об этом.

Мечеть для каждого мусульманина святое место. Место покоя, смирения и поклонения. Но иногда, находясь в мечети, мы с вами забываем об этом. Мы попросили Шавкята хазрата рассказать о том, какую роль играет мечеть в жизни мусульманина, и как мусульманин должен относиться к мечетям.

Искушенные красотой

К сожалению, у многих бытует мнение о мечетях, как о музеях; мы рассматриваем красоту, стиль, качество евроремонта, богатую мебель и так увлекаемся красотой, что забываем о глав­ном: что мы, придя в мечеть, пришли в гости к самому Госпо­ду, ибо мечеть не зря зовется -домом Аллаха. Я бы не хотел сейчас поднимать вопрос об ук­рашении мечетей и дозволеннос­ти этого, просто хочу рассказать о том, как мы с вами должны ве­сти себя в ней. Я хочу обратить­ся к каждому мусульманину, кто себя таковым считает.

Слово мечеть "масджид" с арабского языка переводится, как место для поклонения. Отсю­да вытекает и суть мечети - это место повиновения нашему Со­здателю, покорность Ему и Его канонам. Мусульманин в мечети ощущает себя рабом перед Алла­хом и понимает, что ближе места к Аллаху, кроме этих мечетей нет! Мечеть - это место чтения Корана, поминания Аллаха, со­вместной молитвы. Посещение мечети для любопытства или для проведения своего досуга - такие намерения нарушают суть мече­ти! Это касается и собраний, не затрагивающих религиозные те­мы или не решающих обществен­ные дела мусульман.

Теряя "саваб"

Громко разговаривать в мече­тях порицалось со времен проро­ка, да благословит его Аллах и приветствует. Более того, спод­вижники строго следили за своим поведением в мечетях. Бывало и так, что сподвижники, да будет доволен ими Аллах, во время проповеди пророка, сидели так смиренно, что птицы садились на их головы.
Можно вспомнить историю о том, как Абу Джахль хотел поме­шать пророку совершать молит­ву. По этому поводу даже были ниспосланы аяты, рассказываю­щие о наказании, которые Абу Джахль заслужил за свой посту­пок. Как быстро мусульмане за­были об этой истории: кто из нас не слышал смех или разговор своих братьев, в то время как он смиренно молился ? А сколько драгоценного времени тратится на пустословия ?

Разговор на чистоту

Забота о чистоте в мечети - од­на из важных тем, которая тре­бует внимания. Все мы знаем изречение о чистоте, что она явля­ется половиной веры. Поэтому мы должны четко представлять, что чистота мечетей - показатель нашей веры. Если учитывать и тот факт, что мечети убираются специальным персоналом, то оск­вернение их - греховное дело! Как же пророк реагировал на грязь в мечети? Однажды, он, да благословит его Аллах и привет­ствует, увидев плевок в мечети, протер его и обратился к спод­вижникам, сказав: "Легче было бы плюнуть себе в лицо!" Асха-бус-сунан. В упругом хадисе по­сланник Аллаха сказал: "В суд­ный день этот человек придет и этот плевок будет на его лице" Сахих Ибн Хиббан 4/517. Также посланник Аллаха, да благосло­вит его Аллах и приветствует, сказал мне были показаны са­мые лучшие и самые худшие по­ступки моей общины: самый луч­ший поступок - убирания камня с дороги, самый худший - плевок в мечети". Сахих Муслим №553. Под понятием "плевка" понимается любой мусор оставленный мечети. Посланник Аллаха, гово­ря эти слова, хотел подчеркнуть, что сорить - это не уважать дом Аллаха и мусульман. Более того, посланник Аллаха всегда прика­зывал содержать мечети, в чисто­те и умащать их благовониями. Даже дворы мечети входят в их законоположение. Поэтому Ибн Аббас считал "игтикяф"- пребы­вание в мечети в последние дни месяца Рамадан во дворе мечети, действительным.
Еще один факт, свидетельству­ющий о важности мечети в жиз­ни мусульманина, отражен в ха­дисе, где сказано, что "Послан­ник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, возвраща­ясь с поездки, прежде чем войти домой, заходил в мечеть и прочи­тывал два ракаата молитвы" Са­хих Муслим № 2769; Сахих аль-Бухари № 4418.

Стремясь к вознаграждению

Мечети - дома Аллаха, место милости, где Всевышний дарует каждому посетителю множество благ, к которым, увы, люди отно­сятся невнимательно. Во-первых, обязательная мо­литва, выполненная в мечети» считается лучшей. Так как про­водится совместная молитва, ко­торая служит оживлением тра­диций и основ ислама: в мечети поминается имя Всевышнего и читается Коран.

Во-вторых, вознаграждение за молитву и поклонение в мечети намного выше, чем в другом месте.

В-третьих, вознаграждение за посещение мечети и возвраще­ния оттуда такое же, как за на­хождение и поклонение там. Ибо посланник Аллаха, да благосло­вит его Аллах и приветствует, сказал Убайю ибн Кягбу: "Поис­тине, Всевышний Аллах воздал тебе за все это полностью" Мус­лим № 663.

В-четвертых, ангелы просят прощения за того человека, кото­рый посещает мечети. Посланник Аллаха, да благословит его Ал­лах и приветствует, сказал: "...когда человек входит в мечеть и пребывает там до начала мо­литвы, ангелы взывают за него к Аллаху: "О Аллах* прости его, смилуйся над ним, прими его по-каяние" аль-Бухари №477; Мус­лим № 661 .

Какова польза от посещения мечети?

Проанализировав все изречения пророка относительно мечети можно выделить следующие аспекты:

-каждый шаг идущего в мечеть вознаграждается;
-побуждает к коллективности мусульман;
-в совместной молитве уменьша­ются наущения сатаны;
-стояние за имамом приучает человека к подчинению;

человек теряет качество лице­мера, более того, соблюдение первого такбира совместно, слу­жит защитой от лицемерия, ат-Тирмизи №241;

молитва всех, может быть при­нята из-за одного праведного че­ловека среди молящихся;
встреча с мусульманами в ме­чети побуждает делать и другие поклонения: приветствие, руко­пожатие, получение знаний, ре­шение религиозных вопросов;

человек, приходя в мечети - со­храняет свою религию и ее пос­тулаты;

в совместной молитве молящи­еся друг за друга просят проще­ние у Аллаха;

-в совместной молитве стано­вятся обязательными дополни­тельные действия, которые не
обязан совершать один молящийся (например, имам должен читать в слух кыраат и такбиры);

-ниспосылаются ангелы и на­крывают молящихся своими крыльями, Муслим №661;

-соблюдение ночных и утренних молитв в мечети - вознагражда­ется такой же наградой, как за выстаивание молитвы всю ночь.