Виды постов по мазхабу Абу-Ханифы

Посты делятся на шесть типов

Пост фарзуль айн

Сюда входят:

1. Пост в месяце рамазан, согласно повелению Всевышнего Аллаха, при наступлении этого месяца видением луны.
2. Возмещение поста пропушенные в месяц рамазан.
3. Пост назр (обета). Всевышний сказал, чтобы мы исполняли обет.
4. Посты фидьята на хадже, также и посты искупления за охоту.
5. Посты каффарата: каффарат-клятвы, каффарат–убийства человека, каффарат за уподобление (произношение) жены сестре или матери своей, и др.

Посты, соблюдение которых необходимо в связи с другими обстоятельствами

1. Если нарушил суннат-пост, то его нужно возместить. Пост – суннат необходимо довести до конца, после вступления в него. Всевышний сказал, чтобы мы не прерывали наши деяния.
2. Пост-назр (обета) для итикафа. Если взял на себя обет десять дней провести в уединении, то вместе с этим нужно еще и поститься.

Суннат-посты (желательные)

• Пост в день Ашура. Это десятый день месяца мухаррам. Желательно вместе с этим днем поститься и одиннадцатого, если не постился девятого числа.

Посты-навафиль (желательные)

Это посты, за соблюдение которых Всевышний обещал вознаграждение.

1. Пост три дня каждого месяца. Это 13, 14, 15 дни. О посте в эти дни приводится в хадисах.
2. Пост по понедельникам и четвергам. Абу Хурейра рассказывает, что поистине Пророк (мир ему и благословение) постился по понедельникам и четвергам. Когда его спросили, почему он соблюдает пост в эти дни? Он (Посланник) ответил, что Аллах (мир ему и благословение) в понедельник и четверг всем прощает грехи, кроме обидевшихся друг на друга, про них же Он говорит: «Оставьте пока они помирятся».
3. Пост в шесть дней месяца шавваль. Пророк сказал, что тот, кто постится в месяц Рамазан, а затем шесть дней шавваля, будет подобен постившемуся всю жизнь.
4. Пост в месяц шабан.
5. Пост в день Арафа, тем, кто не находится на горе Арафат, т. е на хадже. От Абу Катада предают, что Пророк (мир ему и благословение) сказал относительно поста в день Арафа, что этот пост смоет грехи прошедшего и наступающего года.
   6. Пост десять дней месяца Зуль–хиджа. Пророк (мир ему и благословение) сказал, что Всевышний Аллах больше всего любит добродетель, совершенную в эти десять дней.
6. Чередование днями в постах. Так постился пророк Давуд (мир ему) другой.

Еще и другие суннат-посты. Сюда относятся все другие посты в дни, когда шариат это не запретил.

Порицательный пост.

• Пост карахату-танзих.

  Сюда относятся посты как в день Ашура, без поста в 9 или в 11 дни; пост особенно в один пятничный день; пост отдельно в субботу; пост в два дня подряд не прерывая его, если это не ослабляет; пост в сомнительный день, если тот засомневался в намерении, кроме как фарз или как суннат; поститься постоянно, если это и не ослабляет.

• Пост карахату-тахрим.

  Это посты в оба праздничные дни, посты в дни ташрика (11, 12, 13 дни месяца зуль–хиджа, т.е. три дня после Курбана-Байрама); пост в два дня подряд, если это приносит ущерб организму; пост всю жизнь, если тело ослабевает для выполнения других обязанностей; пост того, кто находится в пути, если этот пост ему приносит затруднения, а если нет, то поститься ценнее.

Зайнула Гамзатов, islam.ru