В Уфе откроется выставка шамаилей, выполненных по дереву
09.02.2010 | admin
Выставка шамаилей, выполненных по дереву, откроется в Уфе, в здании Духовного управления мусульман Республики Башкортостан. Как рассказал заместитель председателя ДУМ РБ по вопросам образования, внешних связей и связей с общественностью Руслан Саяхов, организаторы выставки планируют поддержать в первую очередь молодых художников. В частности, посетителям будет предоставлена возможность познакомиться с работами начинающего шамаилиста Рузиля Сулейманова, который начал осваивать это древнее искусство всего два года назад, сообщает «Башинформ». — В его биографии это первая выставка подобного уровня, — сказал Руслан Саяхов, — и мы надеемся, что она станет для молодого художника дверью в мир великого искусства. До этого в истории ДУМ РБ выставка шамаилей проводилась только один раз – в ноябре прошлого года. Тогда вниманию посетителей были предложены работы студентов художественно-графического факультета Башкирского государственного педагогического университета имени М.Акмуллы. Само слово «шамаиль» в переводе с арабского означает «качество», «достоинство». Истоки этого вида искусства восходят к первым векам существования ислама, когда в народе от поколения к поколению стали передаваться словесные описания высоких достоинств Пророка Мухаммеда. Этот вид устного народного творчества породил особый жанр религиозной литературы. Люди, мало знакомые с культурой ислама, нередко называют шамаиль исламской «иконой». На самом деле такое определение в корне неверно. Шамаиль – это особый вид религиозного искусства, в художественном строе которого причудливо соединились мусульманская изобразительная и каллиграфическая традиции. Образный язык шамаиля символичен и очень разнообразен. Он вбирает в себя и тексты из Корана, и богатую символику народного ислама, и виды святых мест паломничества. Все эти виды каллиграфического искусства, предназначенного для украшения интерьера, впоследствии были объединены термином «шамаиль». Шамаили могут быть достаточно разнообразны как по используемому материалу, так и по особенностям исполнения. Если истоки одних, например, каллиграфических цитат из коранических сур хадисов, лежат в профессиональном творчестве каллиграфов, то другие тесно связаны с народной культурой, могут быть выполнены в лубочном стиле и рассчитаны на восприятие простых горожан и сельчан. Тексты из Корана, расписанные золотом и серебром на бумаге, бархате или стекле и облаченные в позолоченные рамы, сегодня можно найти в большинстве мусульманских магазинов. Искусство шамаиля имеет большое значение в культуре всех народов России, исповедующих ислам, поскольку говорит с каждым мусульманином о вере доступным и понятным языком.
|
Выбор редакции
|
В Дагестане сняли щит-рекламу риносептопластики
Куда передать овощи – гушр?
Моя Россия
«Стихи.ру» то доступен, то нет
“От пустыря — к пространству добра”: как ОБФ „Ярдам‑Помощь“ меняет социальную карту республики
Общенациональный благотворительный фонд «Ярдам-Помощь»: Анатомия социального чуда
Почему в татарском языке картофель называют «баранге»?
Аренда жилья в Казани: где дороже, а где выгоднее
Имам села Шали организовал детский праздник в честь гушр
Хазраты читают лекции казанским гидам
Раис Татарстана принял участие в открытии пансионата „Мирас“. Фотоальбом.
Летний лагерь в «Хаджаре»: время добрых дел и новых знаний
Мусульманские матери: сердце семьи и опора веры
Мусульманская мода сегодня: от локальных ателье до современных брендов
Мусульманская семья на пикнике: зачем это нужно
10 арабских слов, которые знает весь мир
«Гаиля»: цифровой помощник, который бережёт время семьи
Этот замечательный сайт сделан в