Мировой рынок халяльной косметики растет
06.05.2010 | admin
Производители халяльной косметики говорят о резком росте спроса на их продукцию среди мусульман, которые предпочитают ухаживать за собой в соответствии с предписаниями шариата. Свое первое халяльное мыло Фамиза Зулкифи (Famiza Zulkifli) изготовила четыре года назад, предварительно потеряв много времени в тщетных поисках «правильной» косметики для своего ребенка. Сейчас ежегодный оборот ее предприятия составляет 1,6 миллиона долларов. Теперь компания Фамизы экспортирует десятки продуктов по уходу за лицом и телом в Индонезию, Камбоджу, Таиланд и Бруней. В следующем году хозяйка фирмы планирует расширить продажи и выйти на европейский рынок. Подобно традиционной, халяльная косметика – в том числе губная помада, дезодоранты и безалкогольные духи – может содержать компоненты животного происхождения, но они должны быть обработаны в соответствии с установленным в исламе ритуалом забоя животных и подготовки сырья. «Даже незначительное количество коллагена, который содержится в нашем ночном креме, получено из овечьего мяса, причем овцы были умерщвлены в соответствии с халяльным ритуалом на мусульманской ферме в Австралии», говорит Фамиза. По подсчетам малазийских экспертов, оборот мирового рынка халяла оценивается в 635 миллиардов долларов ежегодно, причем спрос на халяльную продукцию вышел за границы мусульманского мира вместе с миграцией мусульман. Мировой рынок халяльной косметики, оценивающийся в 560 миллионов долларов, считается наиболее перспективным после таких отраслей халяла как продовольственный и исламский финансовый сектор, пишет «Ислам для всех». Основательница первой в Европе компании по производству халяльной косметики Saaf Pure Skincare Мах Хуссейн-Гэмблс (Mah Hussain-Gambles) говорит, что росту отрасли способствовало повальное увлечение экологически чистой косметикой, кроме того, по ее словам, 75% потребителей ее продукции – немусульмане. «Клиенты хотят, чтобы косметика не наносила вред телу, была чистой, а этим требованиям как нельзя лучше соответствует халял», говорит владелица компании. Ей удалось создать брэнд, объединяющий этический и экологический принципы, халял и органику. По словам Мах Хуссейн-Гэмблс, ее фирма едва успевает выполнять все полученные заказы. «На прошлой неделе нам поступили заказы из Бангладеш, Канады, Австралии, Бельгии и Малайзии – это огромное количество работы». По мнению экспертов, успех отрасли в Европе определяется двумя тенденциями: с одной стороны, желанием мусульман подчеркнуть свою религиозную принадлежность, с другой – ростом экологической «сознательности» как мусульманского, так и немусульманского потребителя.
|
Выбор редакции
|
В Дагестане сняли щит-рекламу риносептопластики
Куда передать овощи – гушр?
Моя Россия
«Стихи.ру» то доступен, то нет
“От пустыря — к пространству добра”: как ОБФ „Ярдам‑Помощь“ меняет социальную карту республики
Общенациональный благотворительный фонд «Ярдам-Помощь»: Анатомия социального чуда
Почему в татарском языке картофель называют «баранге»?
Аренда жилья в Казани: где дороже, а где выгоднее
Имам села Шали организовал детский праздник в честь гушр
Хазраты читают лекции казанским гидам
Раис Татарстана принял участие в открытии пансионата „Мирас“. Фотоальбом.
Летний лагерь в «Хаджаре»: время добрых дел и новых знаний
Мусульманские матери: сердце семьи и опора веры
Мусульманская мода сегодня: от локальных ателье до современных брендов
Мусульманская семья на пикнике: зачем это нужно
10 арабских слов, которые знает весь мир
«Гаиля»: цифровой помощник, который бережёт время семьи
Этот замечательный сайт сделан в