Дети становятся жертвами ценностного вакуума
25.02.2013 | admin
Последнее время очень много событий, которые получают широкий общественный резонанс, связаны с детьми. К глубочайшему сожалению, эти события носят негативный характер и заставляют в очередной раз задуматься над вопросами о панацее для современного общества, добившегося определенного успеха в материальной области и сделавшего массу упущений в духовной. Действительно, если обратить внимание, в былые времена общества той части земли, которую сегодня называют развитой, были традиционными по своей сути; они вели, пусть, бедный, но общинный образ жизни, подкрепленный сводом в том числе негласный правил и табу. В наше время уже постиндустриальное общество добилось серьезных успехов в плане материального обеспечения своих граждан, однако это произошло через разрушение традиционных ценностей, популяризацию представления о вседозволенности, что в конечном счете вылилось в дезориентацию скитания. Жертвами этого скитания становятся, прежде всего, самые незащищенные члены общества — дети. Если брать Россию, то ситуация в этом плане выглядит более чем тревожной. В 2000 году было зарегистрировано свыше 40 тысяч преступлений против несовершеннолетних, в 2006-м — более 80 тысяч, в 2009 году было совершено уже более 100 тысяч преступлений, жертвами которых стали дети, 2 тысячи из них погибли. Если говорить про страны Старого Света, то там ситуация выглядит не лучше. Региональный советник ЮНИСЕФ по вопросам защиты детей в странах Центральной и Восточной Европы и СНГ Жан-Клод Легран привел в своем выступлении такую статистику: в Европе каждый пятый ребенок в наши дни становится жертвой сексуального насилия. За последние десять лет в США более 20 тысяч американских детей погибли у себя дома, став жертвами своих же родственников. Не смотря на то, что общественные институты обращают внимание на эту проблему, со стороны государств я не вижу адекватного реагирования. С одной стороны, страны начинают валить друг на друга вину за гибель детей, оставляя за скобками саму проблему. С другой стороны, за место того, чтобы способствовать развитию традиционных ценностей, власти инициируют реформу семейных институтов, заменяя их на извращение, которое, к сожалению, не обошло стороной и саму церковь. Все-таки, я считаю, что разум и, может быть, чувство самосохранения должны восторжествовать. Традиционные ценности, выработанные столетиями и основанными на религиозных догмах — это та панацея, которая поможет постиндустриальному обществу справится с внутренними социальными дефектами. Если же этот вопрос пустить на самотек, то результаты будут катастрофическими. Блог Абдул-Вахеда Ниязова, abdul-vakhed.livejournal.com
|
Выбор редакции
|
В Дагестане сняли щит-рекламу риносептопластики
Куда передать овощи – гушр?
Моя Россия
«Стихи.ру» то доступен, то нет
“От пустыря — к пространству добра”: как ОБФ „Ярдам‑Помощь“ меняет социальную карту республики
Общенациональный благотворительный фонд «Ярдам-Помощь»: Анатомия социального чуда
Почему в татарском языке картофель называют «баранге»?
Аренда жилья в Казани: где дороже, а где выгоднее
Имам села Шали организовал детский праздник в честь гушр
Хазраты читают лекции казанским гидам
Раис Татарстана принял участие в открытии пансионата „Мирас“. Фотоальбом.
Летний лагерь в «Хаджаре»: время добрых дел и новых знаний
Мусульманские матери: сердце семьи и опора веры
Мусульманская мода сегодня: от локальных ателье до современных брендов
Мусульманская семья на пикнике: зачем это нужно
10 арабских слов, которые знает весь мир
«Гаиля»: цифровой помощник, который бережёт время семьи
Этот замечательный сайт сделан в