Рафаэль Сайфутдинов: "Под влиянием бабушки мы стали тянуться к религии"

27.04.2009 | admin

Мы часто не обращаем внимание на тех, кто нас окружает. Возможно, наше безразличие подталкивает нас к этому, а, возможно, и сами не интересуемся. Но среди нас могут быть потомки исторической личности, чье происхождение заслуживает к себе внимания. Я часто вижу в мечети «Сулейман» Сайфутдинова Рафаэля Султановича, который там постоянно читает намаз. И как-то, ближе ко дню рождения Габдуллы Тукая — известного татарского поэта, один мой знакомый заинтриговано сказал: «Знаешь ли ты этого человека? Он ведь близкий родственник самого Тукая!». Если честно, то об этом я слышал впервые, также, как и впервые мне приходится общаться с родственником легендарного татарского поэта. Значение Габдуллы Тукая для татарской культуры такое же, как Александра Пушкина для русской.

Я заинтересовался Рафаэлем Султановичем. Оказывается, о родственной связи с великим поэтом они сами узнали только в 70-е годы прошлого столетия. Об этом им сообщила писательница Закия Расулева, которая в то время работала над своей книгой «По следам Тукая». Однажды вечером она навестила бабушку Рафаэля Султановича – Зайнаб-бану, которая показала ей генеалогическое древо, где его дед Габдельваххаб обозначен как двоюродный брат Габдуллы Тукая, так как их матеря Бибимамдуда и Бибисаджида были родными сестрами. Сейчас, любой может увидеть фотографию всех 5 сестер и трех братьев, которые приходились тетями и дядями Габдулле Тукаю в музее великого поэта. Рафаэль Султанович сообщил, что один раз удалось собрать всех родственников поэта на его 110-летие. Примечательно, что его бабушка Зайнаб-бану была очень религиозным человеком, она совершала пятикратную молитву, владела старо-татарской письменностью.

«Под ее влиянием и мы стали тянуться к религии», — сказал Рафаэль Султанович.
На своем жизненном пути, прежде, чем досконально познать религию, ему пришлось столкнуться с внутренними противоречиями.

20 лет назад ему посчастливилось познакомится с Габдуллой хазратом Галиуллиным, нынешним имамом мечети «Нурулла», который научил его основам Ислама. В то время он медленно, но верно шел к исполнению пяти столпов Ислама. Позже, он встретил Рамиля хазрата Юнусова, у которого также многому научился.

«Но, все-таки, истинно я вошел в Ислам благодаря своему другу Тагиру Закирову. Если вспомнить, то в середине 90-х годов стало модно исповедовать религию. Многие тогда и не понимали смысла в своем поступке, а Тагир, в отличие от них, искренне следовал учению ислама. Вначале моя душа сопротивлялась вере — мы с другом часто спорили на эту тему. Ему, все-таки, удалось меня убедить и я, искренне, стал совершать намаз, а когда я понял, что мне не хватает знаний об Исламе, то стал посещать воскресные курсы при мечети «Хузейфа», что в 10-м микрорайоне города Казани. Затем я поступил в медресе «Мухаммадия». 2008 год стал кульминационным для моей веры – я совершил хадж» — признался Рафаэль Султанович.

«Знаете, — в конце беседы добавил он. — У моей матери был талант писать стихи. Я иногда думаю: может это гены Габдуллы Тукая дают о себе знать?».

Хатыйб Гарай


В Махачкале демонтировали щит с изображением девушки в хиджабе, которая рекламировала пластические операции от "орлиного" носа. Дагестанское УФАС начало проверку после многочисленных жалоб со стороны…

Почему в татарском языке картофель называют «бәрәңге»(звучит как "баранге"), тогда как многие соседние народы взяли слово из европейских языков (например, от немецкого Kartoffel)? История этого…

Почему в татарском языке картофель называют «бәрәңге»(звучит как "баранге"), тогда как многие соседние народы взяли слово из европейских языков (например, от немецкого Kartoffel)? История этого…
Выбор редакции


Самое интересное
© 2009-2026 ИА "Инфо-Ислам"
Все права на материалы опубликованные на сайте принадлежат ИА "Инфо-Ислам". При использовании материалов гиперссылка обязательна. Свидетельство о регистрации СМИ: ИА № ФС 77 – 457881 от 13.07.2011г. Выдано Роскомнадзором. Размещенные материалы 16+
Ариф Этот замечательный сайт сделан в студии Ариф