Итоги года с ректором РИУ

1. В начале года в Татарстане сменился муфтий. Все по-разному оценивают работу Илдуса Файзова. Хотя за последние 20 лет ислам активно развивается, строятся мечети и религиозные учреждения. Однако сегодня очень мало внимания уделяется духовной составляющей. Возникают вопросы, связанные с ханафитским мазхабом, путаницы в вопросах идеологии. Как найти пути решения возникших проблем? Необходимо больше работать с молодежью, использовать свое национальное историческое достояние. Но прежде всего, ДУМ РТ необходимо серьезней отнестись к кадрам.

2. Активное участие президента РТ Рустема Минниханова в религиозной жизни. Хотя на роль исламского лидера претендует и Рамзан Кадыров. Однако положение вещей таково, что Татарстан поддерживает связь и имеет влияние на всю страну. Его религиозная роль признается Москвой. Исторически так сложилось, что Кавказ и Россия всегда рассматривались раздельно. Даже сейчас разделяют кавказских и российских мусульман. Тогда возникает вопрос, а правомерно ли говорить о едином мусульманском лидере?

3. Проблема нерелигиозности татар. По сравнению с другими мусульманскими этносами, татары менее религиозны. Они очень мало ходят в мечети. Этим пользуется Кавказ, беря под свой контроль татарские мечети. Это значит, что и имами там будут свои люди.

4. Шаткое положение статуса мусульманского кинофестиваля. Уже который год на нем разгораются конфликты. В этом году скандал был вызван награждением порно актрисы. Здесь встает вопрос о идеологических принципах фестиваля, которые должны быть выстроены в рамках исламских ценностей. Но пока этого недопонимают. Если организаторы фестиваля не будут советоваться с муфтием, скоро это мероприятие потеряет свой религиозный статус.

5. Разрушение Соборной мечети в Москве. И не кем-то, а руками самих же татар. Это привело к разобщению нации. Многие обвиняют лидеров Татарстана в их бездействии. Однако, если уж вначале не считались с мнением Татарстана, есть ли смысл говорить что-то после?

6. Религиозный кризис: возрождение религиозности у татар. Для этого встает вопрос создания махаллей. Ни в городах, ни в деревнях нет ни одной показательной махалли. Мечети служат, в основном, для пятничных намазов. К сожалению, у нас нет такого опыта даже в Казани.

Айзат Шаймарданов